«ОДЕРЖАНИЕ- беда времени»

«ОДЕРЖАНИЕ- беда времени»

Ю. Ю. Авэксе . (8.01.22 - 16.05.97). Рига, член правл. РО.

В 1941добровольцем пошла на фронт, была медсестрой, чашу горя испила наравне со всеми. Тоненькая, хрупкая, небольшого роста, выносила на себе раненых с поля боя. Затем попала в окружение, чудом выжила. О войне вспоминала редко. Как-то обмолвилась, что имеет боевые награды, был даже подготовлен сценарий фильма о ней, но она отказалась сниматься.

Ветеран РД, женщина огромного обаяния, буквально излучавшая доброжелательность и терпимость, которая с необыкновенным теплом, заботой и участием провела с нами несколько встреч, в ходе которых были обсуждены ряд интересующих нас тогда тем: в особенности – как изучать Уч.Ж.Эт., стоит ли тратить силы на бесплодную борьбу друг с другом и пр., на тему сотрудничества в РД. И Ю.Ю. Авэксе специально подарила нам свежую наработку минчан по теме «Одержание», которая существенно расширила наше понимание этой проблемы. Для нас она навсегда останется примером истинно духовного человека, который сеет добро и радость одним своим присутствием. Для нас это была встреча со Школой духа, созданной в Риге ещё до войны и пронесшей Знамя Мира до наших времён.

Вместо эпиграфа:

Сердце - 266. «Не замечаете ли многих одержимых кругом? Нужно обратить внимание на неслыханное одержание. Так можно бороться с ним. Прежде всего, надо понять, с кем имеете дело, ибо осознать, значит победить».

Сердце, 77: «Много одержимых во время перехода человечества к духотворчеству, точно кто-то подделал ключи к слабым замкам»

Давно хотелось поделиться посильным опытом и, если удастся, то хоть как-то остеречь от ошибок, приводящих к одержанию. Но лишь недавно прибавилось материала для размышления, который может на сегодня «замкнуть тему».

А тема эта весьма зловеща ввиду распространённости одержания, но фактически мало понятная, хотя и знакомая многим из нас в нашем многострадальном Рериховском Движении (далее - РД)…Ибо число их - распавшихся и погубленных Рериховских обществ одержимыми (далее – РО) безмерно. И как мертвых языков больше чем живых, так и разрушенных и умерших РО больше, чем существующих… Такова сложная канва духовной жизни на закате Кали Юги, когда свирепствует астрал, и духи ушедшие с массой пороков жаждут проявиться, используемые «невидимой чёрной ложей», и побеждая слабые волей духовных ищущих, превращают их в орудие тёмных…

МАЛЕНЬКАЯ

ПРЕДЫСТОРИЯ

С БОЛЬШИМИ

ПОСЛЕДСТВИЯМИ

Как-то в мае 1992 года мы были в г.Риге, когда Латвия уже отделилась от СССР, но ещё не было жёсткой границы. Встретиться с руководством Латвийских рериховцев, наследников великих Ф.Д.Лукина и Р.Я.Рудзитиса, тогда не удалось, но к нам для беседы была командирована член правления Юлия Юлиановна Авэксе. Увидев нас, «молодых», дёрганых, возбуждённых, стремящихся непременно с кем-то бороться – она улыбнулась и сказала, что прямо видит себя в молодости. Подарив наработку минчан «Одержание», она сообщила удивительную для нас подробность, - чем больше РО, тем больше в нём встречается одержимых, сказав, что их число доходит до трети в обычных РО, и чем больше РО, тем больше одержимых – от 1\2 до 2\3 - в средних РО; и от 5\6 до 6\7 в больших РО, т.е. т.о. нам было предречено, что чем больше объединение, тем выше шанс в нём иметь буквально «рассадник» одержания, т.к. большое общество является идеальным «инкубатором» для этого. И действительно – там им легче маскироваться в общей массе, время от временя ярко проявляясь тогда, когда надо сорвать какие-либо дела и тормозя, в общем и целом все духовные мероприятия, особенно, что касается непосредственно конкретного изучения Учения.

И , видимо, именно этим объясняется устойчивое нежелание старых рериховцев-рижан собирать большие конгрессы и встречи, или большие группы, ибо там всегда таится эта зараза?… Кстати, и в Учении указано, что тесная группа сотрудников обязательно должна быть небольшой. Н.К.Рерих, когда узнал, что в Харбине вдруг расширили РО без его ведома с 7 до 14 человек был очень раздасован, ибо при этом погибло качество…

Сердце 213. «Одержание нужно определять очень точно. Не нужно удивляться, если около очагов духовности замечается немало одержимых. Причина та, что темные стремятся усилить стражу свою. Кто же, разве не одержимые, могут лучше помочь силам темным? При этом разновидности одержания неисчислимы. Нужно, прежде всего, распознавать, где Благо и где вред в сущности своей. Так, сердце пламенное сразу распознает, где скрыто одержание».

Материал из Риги, подаренный нам в мае 1992 года, был опубликован в газете «Знамя Мира» №№ 10-11 (№№ 46-47) за 1994год – «Синдром одержания», К.Глебов и О.Нилелович (Минск). Частично мы повторим, наиболее яркие места из того материала в данной заметке, разумеется, дополнив новым опытом.

Т.к. любое РО – это фокус света, то тьма стремится тотчас его разрушить. В чём ужас прихода одержимого?

Знаки Агни Йоги, 227: «Каждое космическое достижение таит в себе опасность в случае небрежности. Если люди могут овладеть новыми энергиями, то для слабых духов увеличивается опасность одержимости. К вопросу одержимости следует отнестись научно.

Два момента существования установлены. Первый – непрерывность жизни в различных состояниях, второй – влияние воли одного существа на другое. Так существа, находясь в тонких телах разных степеней, могут направить мысль на земных воплощенных. Но осознанная энергия может способствовать единению миров; но, соединяя высшее, она же открывает путь низшим. К тому же знаете, насколько низшие стремятся сблизиться с земными эманациями. Так нужно предупредить людей о стойкости воли, ибо одержимость есть одно из наиболее недопустимых состояний. И лишь вмешательство третьей воли, твердой и чистой, может нарушить это беззаконие, которое поражает людей вне возраста и положения.

Дело врача – присмотреться к больному и найти признаки чужой воли. Если врач сам достаточно очищен и не боится перенести на себя непрошенного гостя, он может применить воздействие воли. Но даже выход одержателя недостаточен для излечения. Около тысячи дней опасность повторения не истекает, больной должен пристально следить за мыслью своей. Нужно предупредить врачей.

Несчетно количество желающих внушить людям самые позорные мысли, но достаточно иметь силу и найти ритм приказа, чтобы спасти человека. Обязанность йога состоит в изгнании вредных воздействий».

В том, что он проводит мощные энергии разъединения. Как известно, что чем тоньше действия, тем опаснее тёмные (так работают тёмные высоких степеней), проникающие «в наш храм с нашими молитвами, и тогда – горе нераспознавшим». Таким образом, тьма входит в самое ядро построения и взрывает его изнутри.

«Любящий лесть не будет приближен» - так жёстко В.Уч. оценивают позорные качество самомнения и самолюбования. Лесть раздувает «иерархичность» и приводит к падению. В недавно №№ мы приводили слова Пифагора: «льстящий выклёвывает глаза у твоей души».

Кстати, льстивость – это и есть пресловутая «половинчатость», она приводит к смерти духа, и , естественно, на этом фоне очень легко проникнуть одержателю, но надо ещё одно обстоятельство – раздражение и злоба, тогда на этот прорыв в ауре и подходят «бхуты», если повториться в злобе, то одержатель сможет и войти, а там и закрепиться…

Цель тёмных – разрушить светлое построение изнутри, введя в центр его безответственных и слабовольных личностей. При этом они умело обвиняют других в «темноте» и предательстве.

В частности в наработке описывался опыт работы минских врачей с одержимыми. Правда, больше мы никогда и нигде об этом не слышали, не нашли ни самих врачей, ни воспоминаний о них… - видимо, это был «прорывной опыт» на волне первых успехов развития Рериховского движения (РД) - после посещения СССР С.Н.Рерихом в мае 1987 и встречи его с тогдашним руководством СССР… ведь подтверждением этому служат гигантские тиражи духовных изданий – в частности «Агни Йога» выпущена только в Тольятти в 100.000 экземпляров (1992г.)! А сейчас, в лучшем случае – прекрасные книги выходят по 1-2, максимум 3 тыс. экз., что показатель спада, но причина того подъёма, видимо, приезд С.Н.Рериха, принесшего вместе с этим и огни для возжения духа в массе устремлённых. По аналогии с началом прикасания к Учению у одиночного человека, когда Уч. зажигает огни для начала пути его, а после убирает, чтобы ты уже сам шёл – в этом и проверка устремления. (Вот и сейчас – мы должны сами идти, проверяя себя на готовность служить Иерархии).

Аум. 368. Известно, что каждое злое действие должно быть изжито, но вас спросят: "Как происходит справедливость над одержимыми? Кто понесет следствие – одержимый или одержатель?" – Кто может разделить, где воля одержателя и заложенная воля в самом одержимом?

Одержание происходит, лишь когда доступ открыт. Мало того, до одержания уже зло шепчет и подготавливает слабый дух. У нуждающихся во зле появляются и привлеченные ими сущности. Карма одержимых тяжка!

Вернёмся к одержанию, как оно рассмотрено в работе минских рериховцев. Там описывалось, как по пульсу устанавливалось одержание и как с помощью психической энергии (ПЭ) оказывалась и помощь и достигалось выздоровление, приводились симптомы и примеры из жизни – с яркой клинической картиной, диагностикой, и тактикой излечения …

Силы тьмы всячески стараются препятствовать эволюции человечества. Одним из излюбленных приёмов тьмы в борьбе со Светом является одержание, которое ведёт людей к безумию.

Религия определяет одержание как «бесовство», но современная медицина вообще не считает его заболеванием. Малые признаки его почти «незаметны» врачам, но когда его симптомы становятся очевидны даже обывателю, тогда медицина обозначает эту совокупность симптомов под названием - «шизофрения».

Многие пороки общества (обжорство, садизм, половые извращения, алкоголизм, наркомания, клептомания и некоторые виды преступности) могут быть объяснены одержанием и излечены изгнанием одержателя и улучшением нравственности этих больных.

В последние десятилетия одержание приняло характер и размеры эпидемии. Оно может существовать как самостоятельное заболевание или стать причиной психических и неврологических заболеваний, болезней органов кроветворения и злокачественных новообразований.

Кто такой одержатель и откуда он? Это сущность из низших слоёв Тонкого Мира. В большинстве случаев – это бывший грешник, а может быть даже и преступник, который не изжил на земле свои вожделения. И, зная, что ему придётся расплачиваться за свои грехи в следующей жизни, он предпочитает избежать перевоплощения. Как многие обитатели Тонкого Мира, он обладает значительным энергетическим потенциалом, и во всяком случае большим, чем его жертва. Это даёт ему возможность не только проникнуть в чужое физическое тело, но и подавлять волю хозяина.

ПРИМЕР №1 (быль):

Это было в населённом пункте Н.Н. - ещё в СССР. Там очень бурно начали рериховскую деятельность с 1987г. , число слушателей доходило до пятисот человек, члены тогдашнего РО были вхожи в театры, медицину, школы, детсады, очаги культуры, даже в тюрьмы… в 1989-1990 к ним пришла 1-я выставка полотен Н.К. и С.Н. Но… все попытки перевести работу вовнутрь, т.е. как указано в Уч.Ж.Эт., терпели неудачу, т.к. блокировались все попытки работы над собой. Дело в том, что практически сразу были притянуты в качестве «советников» астральные проводники – «йоги-экстрасенсы». Сначала один, позже ещё один, и плюс к этому – «энд Компани» (т.е. беда не ходит одна) «свита, делающую короля», или проще - «льстящих царедворцев» и тем погубивших окончательно председателя… Именно он обеспечил такой бурный расцвет и рост РО.

«Йоги» ему сообщали, что над землёй находится НЛО - «летающая тарелка», её обитатели прилетели спасать землю, которая захвачена «масонами» (?!), а он «один на земле знает тайну масонских лож» (??), и поэтому те на него охотятся, и он должен очень беречь себя и «лечь на дно», они же ему помогут регулярно передавались «сведения свыше» - из НЛО, разумеется, через лже-йога…

Всё , может быть, и имеет какое-то отдалённое отношение к действительности, но вопрос с современным масонством (впавшим в чёрную магию и давно ставшим политической организацией) знают, естественно одни В.Уч.(вспомним, сказано в Учении – «на земле есть три силы – иезуиты, ламы и масоны, про последних сказано, что они владеют «магической шпагой», лам пытался использовать даже Гитлер, а иезуиты давно служат самой кромешной тьме…), при этом подчёркивается, что самая-то страшная – это «невидимая чёрная ложа», расположенная в астрально-ментальном плане. И именно она-то подвела к незадачливому руководителю астрального и льстящего «йога», который навнушал ему бредовые мысли о его сверхвеличии. Как это ни грустно, но именно это в конечном итоге и сгубило его. Он возомнил, что «в одиночку бьётся в астрале с тёмными силами, а Они ( т.е. В.Уч.!) ему совершенно не помогают». Это была фактически хула Иерархии и …Печальный итог – одержание…При этом были и удивительные вещи, которые не могли поначалу не поразить – он начал предугадывать некоторые события (считывание астрального плана!) и ему даже удавалось разгонять облака (как говорится, «чёрная ложа» пойдёт на многое, дабы подольше сохранить такого «ценного кадра»).

Не спасло его и то, что он 8 (восемь!) раз ходил к Белухе (чем он, кстати, всегда козырял)…

Ещё была попытка «реанимировать» «свою былую магическую мощь», «воздействуя силой мысли» на губернатора области и пр. подобные бредовые заявки.

И через несколько лет после уже шизофрения. Жаль, а ведь как светло начало это РО, вскоре после падения руководителя распавшееся на ряд мелких, к счастью сохранивших более скромное, но существование, т.к. былой блеск остался в прошлом – «на заре своего зарождения»…

Е.П.БЛАВАТСКАЯ об ОДЕРЖАНИИ

Интересно глубокое отличие по отношению к медиумам и психикам у европейцев и индусов. Если вторые охотно верят «ясновидению» и «яснослышанию» из Астрала, то у индусов в глубине души сохраняется непосредственное знание опасности медиумов и психиков. (Вот, что значит 1-я субраса Ариев, она самая древняя и потому – самая опытная).

«Анганта Иенэ» - значение, известное всей Индии. Это действие элементала (бхута), который будучи привлечён в восприимчивое и пассивное тело медиума, овладевает им. Другими словами, Анганта Иенэ буквально означает «одержание». И сейчас индусы боятся подобного бедствия также сильно, как и тысячелетия тому назад. «Ни один индус, тибетец или сингалезец, если он только не самой низшей касты и ума, не может без дрожи ужаса смотреть на признаки «медиумизма», проявляемых в членах его семьи, и не может не сказать, что в нём дьявол» (как и христиане). Этот дар блаженства и святости, как это теперь называется в Англии и Америке, среди большинства других народов и странах, стоявших у колыбели нашей расы, чей более долгий опыт, чем наш, научил их большей духовной мудрости и рассматривается как ужасное несчастье» - пишет Елена Петровна.

Ф.Комиссаров, Алтай. (Продолж. в следующих №№)


<<На главную <<№58
Hosted by uCoz