 |
| Ноябрь 2006г. Малиновое Озеро, на семинаре выступает рубцовчанка Светлана Кржеменевская. |
Человечество делится на две неравные части – большинство, тех, кто служит личному благу и меньшинство – тех, кто служит Общему Благу. Закон служения занимает важное место в эволюционном плане жизни, всё без исключения подчинено ему. Он основан на принесении пользы миру, творчестве и труде. «Ни на небе, ни на земле нет ничего выше, чем стремление принести пользу». На путь Служения Общему Благу может привести искреннее устремление к Служению.
Само слово «искренность» уже содержит в себе огонь (искр–енность, искры – искры Божественного огня), т.о., искренность – это сердечное чувство, наполненное огнём, т.к. сердце – средоточие огня в человеке (т.е. психической энергии, далее – ПЭ). Этот огонь можно почувствовать в звучании слов. Если в них нет сердечного огня, т.е. искренности – слова пусты и не смогут ни зажечь ответных огней в сердце другого человека, ни принести облегчения другому сердцу. Кроме этого искренность , или сердечность, может быть выражена и во взгляде, и в улыбке.
Искренность – это сильный магнит, на котором держатся отношения между людьми, и, в конечном счёте, всё построение. Малейшая фальшь в отношениях между сотрудниками разрывает цепь единения. Отношения между сотрудниками требуют, прежде всего, искренности: слов, поступков, мыслей, т.е. их чистоту.
(Мысль, посланная от всего сердца, от чистого сердца, даст лучшее следствие, но та же мысль, посланная в раздражении или желании личного блага – в лучшем случае не принесёт результатов, в худшем – отравит пространство).
Следовательно, искренность – это сердечность, а сердечность – это чистота. Мысли, поступки, действия человека очищаются, если идут от чистого сердца, если они искренни, т.е. искренность вносит в мысли, чувства и поступки кристальность (или чистоту). Недаром про искреннего человека говорят, что он кристально чист.
Сердечный огонь уничтожает тьму, наполняет мысли и чувства силой и т.о. искренность как направленный удар копья бьёт по тьме. Искренний человек – сильный духом человек, даже несмотря на свои недостатки. Он не будет лгать, чтобы показаться более мудрым, чем он есть на самом деле. Тогда как ложь – «убежище слабых». Ложь, лицемерие, неискренность искажают истину. В основе этих качеств лежат страх, малодушие, недружелюбие, что в итоге приводит к предательству.
Чистое устремление всегда поддержано Великим Уч., следовательно , оно победоносно.
Как невидимый вирус может свалить с ног любого гиганта, так и ложь, проникая в сердца, отравляет их, разлагает и лишает сил, которые могли бы пригодиться для борьбы с собственными недостатками: малодушием, страхом, отчаянием. Ложь – смертный грех, т.к. ведёт к убийству души.
Но искренний человек может высветить эти пороки в сердце другого человека и помочь ему справиться с ними.
«Уч. Храма»: «Обманщик, неискренний друг только тогда поймут, что они в действительности представляют собой, когда тот, кого они уважают за его высокие качества, открыто обличат их пороки и выступят против них (пороков); только тогда они захотят полностью изжить свои негативные качества, если человек, который честно и искренне говорит о ваших недостатках, не питает враждебных к вам чувств и наверняка есть вещи, за которые он вас уважает, т.е. проявляет дружелюбие и благожелательство»
Так искренность даёт силу словам и действиям и как меч рушит тьму. Но эту мощь удара может ослабить или уничтожить совсем сомнение. Так искренность и полное доверие Силам Света есть кратчайший путь достижения духовных вершин.
Е.И.Р. пишет, что «Только честное понимание и изживание своих недостатков продвинет нас на пути Служения. Пусть каждый… разбудит сердце свой и даст себе духовный отчёт во всех своих побуждениях и немедленно приступит к искоренению всех нагромождений».
Искреннее от сердца идущее раскаяние в своих мыслях или действиях может возвысить дух, т.к. в этом раскаянии нет ни самости, ни саможаления, ни попытки оправдать себя, но лишь мужество честно признать свои ошибки и искреннее желание исправить их и готовность принять ответственность за свои поступки.
Е.И.Р. – «т.о., в молитве необходимо участие сердечного чувства, или искренности. Равнодушие, грубое бормотание или простое мысленное повторение остаётся безрезультатным, необходимо участие сердца. Эта теплота и будет характерным признаком благой искренности».
Есть много примеров мгновенного изменения человеческой жизни. Многие… пережили внезапное озарение, мгновение, когда высшее «Я» пробуждает человека сбросить отвратительные цепи самости, с которой оно не может больше мириться, когда человек вдруг осознаёт, что в его душе неистовствуют силы зла, закрывшие путь к истине, морали, справедливости, состраданию.
Исполненный искреннего раскаяния испытывает душевные муки о том, каким он мог стать, человек начинает искренне молиться, и тогда… в нём происходит чудесная перемена – он обретает дар высшего самосознания.
 |
| На полпути к вершине сопки Караульная, вид Змеиногорска, июль 2006 года, 5-й Рериховский фестиваль. На фото справа, у лесного массива – столовая техникума, где питались участники фестиваля. |
«Уч.Храма» - Высшее «Я» пробудило высший аспект энергии противодействия и на мгновение изменило направление космического потока, потому человек смог увидеть и осознать зло, совершённое им за всю жизнь… и сразу же пробудилась латентная сила отторжения и изгнала чужеродных стихийных сущностей, которые нашли приют в его маленьком мире и ослабили его…. Никогда не забывайте, что вы, осознанно или нет, изменяете частоту вибраций любой формы или потока космической энергии, с которыми соприкасаетесь и тогда вам откроется множество сокровенных путей познания.
Там где человек упорно лжёт своему высшему «Я» и своим собратьям, нарушая свои торжественные обещания, там нет никакого шанса для его дальнейшего развития до тех пор, пока он не вернётся назад и смиренно не повторит свой путь, исполнив свои обеты».
Искренняя радость изгонит из сердца зависть.
Всем сердцем необходимо осознать серьёзность и ответственность своего устремления, но если оно действительно искренне, если сердце горит огнями сердечности, самоотвержения, то всё: и трудности и испытания, в т.ч. - становятся лёгкими и радостными
Е.И.Р.: «…искренний, пламенный, сердечный призыв и соответствующие поступки… доходят непреложно до Великого Сердца. Если… пламенно устремимся к Свету, то тем самым В.Уч. уже знает об устремившемся». (24.6.38).
Устремлённое к Уч. сознание утончается непрестанно. Но сперва нужно уготовить в себе уверенность, что приносите сердце ваше на Великое Служение, т.е. всё должно быть осознано.
Стремясь встать на путь Служения, каждый, даже только в мыслях желающий узнать больше о В.Уч. , уже встаёт на путь испытаний («Письма Махатм»).
В Др. Египте неофиты должны были пройти через искусственно подготовленные опасности и испытания. В наше время… ученик должен в жизни уметь встречать и преодолевать трудности… при этом принимаются во внимание его внутренние побуждения, взвешиваются его способности находчивости, мужества, зоркости, честности, преданности и др.
Е.И.Р.: «На пути к Служению надо запомнить насущность правдивости, ибо это есть первое требование в построении. Ведь лишь самообольщение толкает дух на искажение, а это наносит ущерб всему построению.
Искажение Истины, Учения, искажение Принципов приводит к разрушению. В этом тупике находится дух человека, живущего самостно. На пути к Миру Огненному первое условие Огненного Служения есть честность».
Идущий по духовному пути, говорящий о своих духовных достижениях и одновременно совершающий недостойные поступки – это лживый и неискренний человек. «Любой дурной поступок имеет свойство создавать инерцию. А инерция – это застой, смерть и распад» («С горной Вершины»).
Нельзя обрести чистоту, потакая своим слабостям и оправдывая их.
«Человек, совершающий ошибки и пытающийся их оправдать, совершит их снова. Честность, справедливость, милосердие покидают его, он становится проводником разрушительных сил Природы. Горе тому, кто , гордясь своей чистотой, беспощаден к ближнему, лишённому её» («Учение Храма»),(Как знакомо это каждому из нас! - ред.)
Бывают случаи, когда ложь прикрывают высокими словами: «ложь во спасение», «деловая необходимость» и др., но это всё равно ложь, неискренность. ( ВРАЧЕБНАЯ ЛОЖЬ или ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬ – это большой и всё же ещё неисследованный вопрос, - ред.)
Ученики, лгущие о том, что ими руководят Посвящённые, не понимают, что они препятствуют обретению истинного водительства и не выдерживают испытания на честность, без которой настоящее водительство невозможно. Они не только преграждают свой путь, но и вызывают в менее опытных учениках (тех, кто встал на духовный путь позднее) зависть и честолюбие.
Если лживый или самообольщённый ученик говорит, что он прошёл Посвящение, то его ложь очевидна тем, кто действительно прошёл это таинство, т.к. об этом не говорят.
Если человек служит неискренне, он нарушает Закон и взваливает на себя тяжкий груз боли и страданий. Не исполняющий Законов относится к лицемерам, не повинующимся указаниям Учителя. Ученик, который отвергает Указы, разрывает серебряную нить, связывающую его с Уч., обрекая себя на служение тьме.
Только тот, кто чист сердцем, в ком живёт самоотверженная любовь и преданность (ибо нет преданности и любви без искренности) , будет проводником сил и указаний Уч.
«Уч.Храма»: «Имея чистое сердце и чистые руки можно свершать всё. Всё обратится во благо для того, кто любит Бога.
Мощь чистого сердца – единственное оружие, которое ученик тайноведения может использовать в борьбе. Чистое бескорыстное сердце непобедимо… Чистое сердце, чистое устремление, совершенная любовь к Богу и человеку перенесут через самые страшные пропасти».
Новая Эпоха приносит нам новые возможности, но и требует от нас решения определённых задач, одной из которых является создание Общины. Но никакая Община не может существовать без искренности. Сотрудничество не может быть построено на лжи и фальши. Чуткое сердце различит таких лжеобщинников. Но может быть и так, что человек воспринял идею Общины, но его сознание ещё не готово стать общинником. Необходимо максимально доброжелательно помочь ему в его искреннем желании помощи, не оттолкнуть его.
Многие хотят попасть в Общину…, но лживые, вероломные и несправедливые люди… никогда не будут удостоены Посвящения.
На пути Служения Общему Благу качество искренности, или честности, становится незаменимым.
