Райнгольд Мария Штангль (Австрия)

Райнгольд Мария Штангль (Австрия):

"Россия как духовно-культурный центр новой "Евразии""

(Доклад прочитан на Рериховской конференци в Москве, 5-8 октября 2004г., в Музее народов Востока)
 Р.М. Штангль - президент международного Этического Общества "Мировая Спираль", местопребывание в Австрии, - многолетние специальные исследования культурного, духовного (религиозно-философского) фундамента основных культур, включая Рериховский аспект, - и деятельность по организации актуального диалога в Европе\Азии.
 
ТЕЗИС: Континентом будущего является "Евразия" (Европа И Азия, как общественное культурное единство!). Это эволюционное развитие нуждается в эффективном культурно-общественном, открытом для всего мира медиаторе. Россия на основании богатого, накопленного веками, опыта и по многим другим при-чинам наилучшим образом подходит для выполнения этой роли, этих задач и функций, являясь необходимым связующим фактором для народов и культур евразий-ского континента. Все великие евразийские братские страны - Китай, Индия, Россия и Европейский Союз - стоят сейчас перед гигантским вызовом и гигантскими возможностями. В этом эволюционном процессе России предстоит выполнить уже сегодня обозримую задачу, более того, долг созидания "моста" между этими стра-нами. С выполнением этой задачи связаны восхождение России - или, при несоответствии этим задачам, утрата ею своего значения. Каким образом Россия должна была бы и может использовать свой сегодняшний потенциал и возможности?
 НИКОЛАЙ К. РЕРИХ - ВДОХНОВИТЕЛЬ НОВОЙ РОССИИ
 Искусство, культура и цивилизация тесно связаны друг с другом. Разрушение и разложение искусства, наблю-даемые сегодня в современной музыке и архитектурном стиле, разлагающе воздействуют и на человеческую ду-шу. Растущий эгоизм, разложение этики, а также семьи и партнёрских отношений отчётливо свидетельствуют о том, что люди всё больше утрачивают способность к объединению. Капиталистическая экономическая систе-ма привлекает людей своими доходами от процентов и огромными акцизными дивидендами к участию в эгои-стическом обогащении, при этом вкладчики и инвесторы не имеют ни малейшего представления о заботах и нуж-дах тех рабочих, которые за малое вознаграждение вы-нуждены тяжким трудом отрабатывать за других их вы-сокие доходы. Акционеры спекулируют и инвестируют эту прибыль дальше, но при этом сами не работают. Многие государства имеют огромные долги, и целые на-роды косвенно оплачивают своими налогами проценты за тех, кто продолжает дальнейшую спекуляцию с добы-тыми таким путём деньгами. Так что же такое процент? В природных системах и симбиозах не существует ниче-го, подобного этому. Ведь простой человек не требует, естественно, никаких процентов, когда он что-либо одалживает своему соседу. Вся планета тяжело больна спекуляцией (1), и большинство человечества состоит сегодня из индивидуумов, из которых система незаметно воспитывает эгоистов. Сами они уже не замечают нега-тивных изменений в своём характере, и только посто-ронние наблюдатели удивляются характеру современно-го человека. В каком же направлении развивается человечество? И где же те духовные Водители человечества, которые способны задержать это негативное развитие?
 Мы видим такого особого Водителя человечества в Николае К. Рерихе, хотя он не был государственным ру-ководителем, но именно духовным водителем в мире ис-кусства. Он очень хорошо знал упомянутую взаимосвязь между искусством, культурой и цивилизацией и воздействие дефицита искусства на психику человека. Чтобы чего-то достичь в этом направлении , он вынуж-ден был обратиться к ответственным руководителям го-сударств. Он принял решение просветить ответственных лиц, обратившись к ним своими картинами и своим словом. Уже в 1914г. Николай К. Рерих создаёт картину под названием "Враг рода человеческого" и посылает её военачальникам в район боевых действий (2). Так русский художник выражал свой протест против разрушений в Бельгии и Франции. Уже в период русско-японской войны Николай Константинович Рерих пришёл к идее создания международной конвенции по защите произведений искусства. Осуществить эту идею он смог только в конце 20-х гг. под именем междуна-родного "Пакта Мира". В 1929г. он обратился на многих языках мира ко всем народам и нациям Земли со сле-дующими словами:
 "Моя идея по охране художественных и научных цен-ностей появилась, прежде всего, для того, чтобы пробу-дить международный импульс в целях защиты всего ценного, что одухотворит человечество. Подобно тому, как знак Красного Креста напоминает всем о человечно-сти, так же и знак Знамени Мира должен напомнить че-ловечеству о значении великолепных сокровищ искусства".
 Только в 1935году Пакт Мира подписали более 20 стран, а в 1954 году уже 56 государств подписали "Конвенцию о защите культурных ценностей" Н.К. Рерих назвал свою идею "Пак-том культуры" и "Знаменем Мира".
 Для него речь шла именно об идее и практическом во-площении принципиального понимания великой ценно-сти настоящего искусства на глобальном уровне, а не о собственном имени. Хотя его последователи называли Пакт "Пактом Рериха", сам он был далёк от того, чтобы ставить себя на первый план. Это, впрочем, относится ко всем великим личностям в истории. (Именем Рериха Пакт был назван по настоянию В.Уч. - "Пакт должен носить рус-ское имя", - от ред.)
 Примечательно, что этот великий дух всю свою жизнь чувствовал ответственность за искусство на всей плане-те и соответственно этому действовал. Как и все великие духовные Водители, он, конечно, знал "тени своего прошлого" (имеются в виду прошлые инкарнации) в различных странах Европы, и на этот раз для новой жиз-ни и новой задачи не без причины выбрал своей родиной именно Россию. Подобно Тагору в Индии, Рерих считал необходимым поднять мышление в России посредством искусства на ментальный уровень сердца, чтобы облег-чить людям внутреннее развитие сознания. Сегодня мы лишь начинаем догадываться о трудной задаче России быть будущим связующим звеном между Европой и Азией. Н.К. Рерих на столетия опередил своё время, он чувствовал и действовал и как русский и как Гражданин Мира. Только близорукие люди не способны этого по-нять, и видят в нём шпиона или предателя и удивляются тому, что дальнозоркие люди высмеивают их.
 БУДУЩЕЕ РОССИИ
 Нелегки будущие задачи России; сначала нужно опра-виться экономически и при этом не перенимать ошибки капитализма, - тогда эта новая экономическая система будет функционировать образцово. Только благодаря мучительному опыту в период коммунизма Россия обла-дает необходимыми предпосылками для создания синте-за из положительных элементов всех систем. Запад доб-ровольно не изменит свою систему, но и насилия не должно быть, а потому только совершенный пример может вывести мир из капиталистического тупика. Соб-ственными силами Запад не способен преодолеть свои просчёты и пытается искусственным дефицитом ком-пенсировать кризис перепроизводства и, тем самым, бо-лее или менее поддерживать полную занятость.
 В дальнейшем России необходимо также восстановить связи с Индией и Китаем - кто же кроме неё способен это сделать? И всё это без насилия и войн! Множество трудных задач предстоит решить за будущие сто лет, но при соответствующих положительных усилиях, как из-вестно, даётся высшая помощь в виде положительной судьбы. Новая Евразия кажется многим ещё недосягаемо далёкой - и всё же она только этап на пути к мирному объединению всех народов планеты. И так же, как в природе всё взаимозависимо, такая зависимость сущест-вует между народами Земли. Мы, люди, можем сами решить, будет ли наш путь из-за нашего же эгоизма вы-мощен страданиями - или же, благодаря любви к ближ-нему, он будет наполнен счастьем и радостью.
 К сожалению, чаще всего лишь такие роковые собы-тия, как, например, недавние катастрофические навод-нения по всей Евразии (в конце декабря к них прибави-лось чудовищное цунами в Индийском океане, унесшее по разным оценкам до полумиллиона жертв и цифра по-стоянно растёт, - ред.), вызывают кратковременное желание помочь в беде и чувство солидарности. Так му-чительная судьба является лучшим учителем души и не только для отдельного человека, - целые народы воз-вращаются к действительности и пробуждаются, таким образом, отказываются от единоличного существования и переходить к коллективным формам жизни во взаим-ной помощи и сотрудничестве. За всем этим кроются не исследованные ещё законы Природы.
 МЫСЛИ И ЧУВСТВА ФОРМИРУЮТ БУДУЩЕЕ
 Гигантские водные массы планеты в морях, в облаках и во льдах являются, как известно, носителями энергии, - но действительно ли они нейтральны и индифферент-ны? Наши мысли - это тоже тончайшие энергии, и те мысли Н.К.Рериха, которые мыслились им, но не могли быть осуществлены, где-то же должны были сохранить-ся. Науке известно это с того момента, когда Роберт Майер открыл закон сохранения энергии. Но какой ак-кумулятор накопил и сохранил неизжитые желания че-ловечества? Точные доказательства этих причинных связей приведены, наконец, доктором Масару Эмото из Японии в его книге "Messages from water". В ней он убедительно доказывает изменения в кристаллах льда, вызываемые различными мыслями. Сегодня каждый че-ловек сам, при помощи простых технических средств, может провести такие опыты и сделать эти наблюдения. Следовательно, наши мысли изменяют состояние мате-рии и вызывают гигантские нарушения в процессах при-роды. Это открытие научно и однозначно доказывает, как плотноматериальные и тонкоматериальные системы взаимосвязаны друг с другом, и как мысли могут приво-дить к нарушению климатических процессов на Земле. Таким образом, человеческое мышление воздействует в сфере душевных чувств не только на другие живые су-щества, но даже и на внешне мёртвую материю и изме-няет её. Волшебная лампа Аладина, кольцо Соломона и все предметы, несущие человеку счастье, а также про-клятые предметы, как, например, заколдованный алмаз Хоупа, являются не сказками и чудесами, но научно из-меримой кристаллизацией особой психической энергии. Воздействия этих предметов есть лишь логическое след-ствие наслоенных и сохранённых энергий и подчиняют-ся абсолютным законам природы.
 Если рассматривать душевное состояние всей планеты и всего человечества как сумму или единство, то катаст-рофические наводнения и землетрясения могут быть лишь крошечно малыми предвестниками того, что мо-жет обрушиться на нас из-за всеобщих, глобальных мыслей ненависти, зависти и алчности! Мы должны очень внимательно отнестись к этому, даже если наука ещё не умеет измерять общее состояние изменённой кристаллизации материи.
"МАДОННА ОРИФЛАММА", Н.К. Рерих.
Картина специально создана Мастером для западного воспри-ятия: "орифламма" - это "золотое пламя", так назывался стяг ры-царя , с которым он шёл в решающую схватку со своим отрядом оруженосцев, когда чаша весов в сражении начинала колебаться не в его сторону. Или - по другому - "победить или умереть!" Ныне "Орифламма" - это стяг рыцарей Культуры, т.к. в решающую бит-ву брошены все силы Света Небесного и земного. На карту постав-лено само существование человечества. (От ред.)

 В науке уже раньше существовали теории, как, напри-мер, теория "Эффекта бабочки", согласно которой взмах крыла бабочки в Китае способен изменить погодные ус-ловия в Европе. Но то, что тончайшие энергии точно и спра-ведливо, подобно гигантскому компьютеру, управляют ходом жизни всей планеты, шокирует тех, кто до сих пор полагал, что может безнаказанно и безответственно эксплуатировать плане-ту. Люди не хотят признавать закономерностей в проявлениях судьбы, они с большим удовольствием верят в случай, чем в то, что каждый случай есть абсолютная закономерность, ибо им это удобнее, чем ответственное мышление и поступки.
 Закономерность последствий, вытекающих из какого-либо поступка, всегда была для простого человека чем-то само собой разумеющимся, о чём свидетельствуют многие народные поговорки, например, "Как аукнется, так и откликнется", или "Всякий человек - кузнец сво-его счастья" и т.д. Используя знание о том, что кисмет (судьба, рок) и карма представляют собой, в сущности, неумолимый, физический, природный Закон Причины и Следствия, действия которого распространяется абсо-лютно на всю жизнь, и , естественно, на отдельно взято-го человека, каждый человек может сознательно форми-ровать личную судьбу. Это относится и ко всему чело-вечеству в целом, но при этом отдельному человеку приходится нести на себе также последствия коллектив-ного поведения. И только человек, обладающий боль-шим запасом психической энергии, сможет выжить в вихре больших и малых катастроф. Счастье не бывает случайным, оно выпадает тому, кто как магнит притяги-вает его своим позитивным поведением. К сожалению, некоторые люди так же магнетически привлекают к себе несчастье и всё ещё не понимают причины этого. Как раз в тех культурах, где верят в однократность физиче-ской жизни на Земле, люди меньше всего понимают ду-ховные Законы природы. 2.000 лет назад Иисус Христос простыми словами объяснил нам, людям, что судьба свершается в силу проявления Божественных Законов (абсолютных Природных Законов), и никому не дано из-бежать её, не уплатив до последней копейки все свои долги. Сегодня даже научно мыслящие атеисты удивля-ются, откуда Иисус уже тогда мог так хорошо знать природные законы тонкого ментального мира, не имея под рукой микроскопа и измерительных приборов. И он был так же прав, как Кришна и Будда, а сегодня и самые прогрессивные учёные. Его борьба за просвещение на-рода и против всякой несправедливости становится и для них логичной и понятной. Исполненный любви и мудрости , он выступал за просвещение человечества и уже тогда очень хорошо знал то, что сегодня лишь час-тично доказано научными изысканиями.
 Современные учёные являются узкими специалистами, у них отсутствует общее представление о совокупности и причинных взаимосвязях различных видов знания в узкой сфере специализации - короче говоря, у них нет синтеза физического и духовного знания.
 Что относится к одному человеку, относится также к целым народам - история погибших народов и цивили-заций однозначно говорит о том, что закату застойной культуры всегда предшествовали падение этики и рас-цвет эгоизма. При этом не важно, чем был вызван упа-док: войнами или же природными катастрофами, в ходе которых продуцировалось огромное количество нега-тивных мыслей. Сегодня это происходит уже в глобаль-ном масштабе; но на этот раз речь идёт не только об од-ном народе, но о самом существовании нашей прекрас-ной планеты, которая является для человечества необхо-димой школой жизни. Мы должны учиться на ошибках прошлого, усваивать научные знания и активно участ-вовать в строительстве лучшего будущего.
 Что может сделать целый народ, чтобы сознательно строить свою судьбу, и как этого может достичь всё че-ловечество? Для этого нужны, естественно, Водители, понимающие сущность духовных законов природы и уже обладающие синтезом - тогда благо всего человече-ства станет искренним желанием и содержанием всей их жизни. Большинство людей имеют ещё слишком ма-ло опыта и выбирают, как им кажется, своих лучших представителей в качестве руководителей, сенаторов и президентов и т.д. Никто не хочет, чтобы их увлекали в пропасть безответственные эгоистичные люди, не имеющие опыта коллективного руководства. Но, к со-жалению, ещё ничтожно мало таких великих душ, кото-рые обладали бы одновременно синтетическим знанием и талантом руководителя.
 К таким особым личностям, несомненно, относился и НК Рерих. Он не был президентом государства, однако, в 1935г. он передал президенту Рузвельту книгу, состав-ленную по высочайшему поручению его супругой Еле-ной Ивановной Рерих из параграфов Учения Живой Этики, под названием "Напутствие вождю", а также отослал книги руководителям государств во всём мире, чтобы способствовать раскрытию в них способности к синтетическому предвидению. К сожалению, сегодня мы уже знаем, что среди них оказалось немало эгоистичных личностей, которые называли себя вождями и "Дуче", и, тем не менее, в своём эгоизме и духовной слепоте, привели народы, которыми они руководили, к катастрофе. Великие идеи Маркса и Энгельса также подверглись фальсификации со стороны Сталина в личных целях, который превратил эти идеи в диктатуру коммунизма. История приписывает Ленину многие бесчинства, которые просто свалили на него, и которые он, по всей вероятности не совершал. Кто знает, что в действительности подписывал и приказывал он сам, а что является ложью, ведь его противники не стес-нялись в выборе средств борьбы, как мы это сегодня хо-рошо знаем. Во всяком случае, доподлинно известно, что он боролся против любой несправедливости, чего другие, однако, не делали.
 Начиная с 1991 года, большинство бывших коммуни-стических стран обрели определённую свободой дейст-вий и возможность, обладая новой свободой, идти также новыми путями. На Западе экономическая свобода су-ществует значительно дольше, и уже сейчас видно, что благодаря экономическим потрясениям из эгоистиче-ских действий отдельных народов был, наконец, извле-чён урок. Часть Европы, по экономическим соображени-ям, начала процесс мирного объединения. И если даже действующий сегодня Европарламент избирался ещё не вполне демократическими средствами, то всё же этот ги-гантский шаг в направлении содружества народов, а не в сторону вражды между народами.
 Особый опыт бывших коммунистических стран не может быть напрасным, ведь, как известно, ЕС растёт в направлении Востока и не может вечно изолировать Россию. Позитивный опыт коммунистических стран следовало бы предложить сегодня Западу в качестве ре-комендаций или же, по меньшей мере, применить в соб-ственной стране. Сюда относится, например, правиль-ное, с точки зрения природы, объявление земли общест-венной собственностью. Земельный участок может, ес-тественно, сдаваться в долгосрочную аренду частному лицу, благодаря этому любая община имеет регулярные доходы, а не только одноразовую прибыль от продажи. Владелец имеет, конечно, право строить на участке соб-ственный дом, - дом принадлежит ему, и он может в лю-бое время сдать его внаём или снова продать. Только так община может защитить себя от распродажи и спекуля-ции и сохранить своё существование. В противном слу-чае она быстро перейдёт в чужую собственность и по-теряет власть, т.е. духовно, как община, перестанет су-ществовать. Так, например, на Западе самые прекрасные места в некоторых общинах уже принадлежат заокеан-ским владельцам, и местным жителям доступ туда за-прещён. Теперь они безуспешно борются за новые зако-ны, направленные против продажи земельных участков. Каждая ошибка, совершённая из эгоизма, мучительно отзовётся в будущем, - каждая ошибка! Поэтому ответ-ственность руководящих лиц тысячекратно выше, чем таковая отца семейства или бабушек и дедушек. Следст-вием их деятельности является страдание или счастье и радость для всего народа.
 Такие личности как Н.К. Рерих , нужны нам не только в сфере искусства, они нужны нам во всех областях жиз-ни. Сегодня же они нужны, прежде всего, в сфере поли-тики и, совершенно особенно, - в России, ибо здесь за-кладываются вехи будущего Евразии.
 КТО ИЛИ ЧТО ПРАВИТ НАРОДАМИ ЗЕМЛИ?
 Благодаря могуществу, отдельные сектора экономики воздействуют сегодня на современные средства массо-вой информации, а интересы отдельных групп управля-ют нашим общественным строем, - разумеется, в рамках действующих законных предписаний. И таким образом, что в обществе пробуждается желание иметь определён-ные, конкретные продукты и мнимые преимущества. Духовная дегенерация молодёжи зашла уже там далеко, что такие эгоистичные интересы людей доминирующим образом определяют всю повседневную жизнь. Поступ-ки людей отмечены всё большей бессердечностью. Про-тив этой печальной тенденции бессильным оказывается Международный Пакт Мира по охране культурных цен-ностей (2). Сейчас настоятельно необходимо выдвиже-ние гигантской, глобальной инициативы всех этически чистых людей. Общепринятая этика должна препода-ваться в школах как обязательный предмет наряду с чте-нием, письмом и арифметикой. В школах должно быть на достаточно хорошем уровне гарантировано воспита-ние чувств молодого человека, ибо оно несравненно важнее любого специального знания!
 В ближайшие годы зарубежные инвестиции в России будут расти ещё быстрее, и ещё мощнее станет страте-гическое преимущество некоторых отраслей экономики. На полученную прибыль будут скупаться остальные от-расли экономики. Инвестиции и глобальное сотрудниче-ство являются принципиально правильными и необхо-димыми, чтобы не быть отсталой страной с бедственным положением, но должно быть найдено справедливое ре-гулирование применения полученных прибылей. России нельзя бессильно взирать на то, как и здесь внедряются ошибочные экономические методы (3). Некоторые люди склонны видеть уже сегодня в глобализации продажу всей планеты вместе со всем заработанным капиталом некой неизвестной силе, - но кто же является этой неиз-вестной силой? И где она, эта сила? Она повсюду и имя ей алчность. (Подчёркнуто ред.) Врагом является не ка-кая-то определённая личность, США или Китай, - нет. - врагом является алчность, и она может поразить любого человека. Поэтому новый экономический строй должен обеспечивать защиту от алчности тех лиц, которые же-лают владеть всем, и способны достичь этого в настоя-щее время даже законными средствами. Этот каверзный, хитроумный враг - самый опасный из тех, с кем челове-честву когда-либо приходилось сражаться. На него нель-зя напасть, так как он обитает во внутренней жизни че-ловека - в сравнении с ним Гитлер, Сталин и Бин Ладен кажутся просто мелкими мошками (4).
 Необходима координация экономической и социаль-ной политики всех народов, чтобы пресечь несправедли-вое использование более дешёвой заработной платы в интересах отдельных концернов. Многое, несомненно, должно быть приватизировано, как, например, страхова-ние и банки - все финансы, как средство регулирования в обществе, должны вообще управляться только общест-вом и его легитимными представителями. Рабочая сила человека будет повсюду со временем заменена машина-ми, роботами и компьютерами. Имея такие основы, у человека будет всё больше времени для культуры. В бу-дущем необходимо найти синтез между цивилизацией и культурой. И в этом не обойтись без сотрудничества и координации. Разумеется, необходимо учитывать куль-турное своеобразие и особенности отдельных народов. Мы вступаем в эпоху синтеза, ибо во всех сферах жизни мы всё больше начинаем понимать, что всё тесно связа-но со всем - и в духовной области тоже.
 Именно в социальном отношении многое в западных странах нуждается в улучшении. Социальная структура будущего должна обязательно соответствовать природ-ному Закону Причины и Следствия. Кроме того, ещё недостаточно реализованы понятия демократии и свободы. Только в добровольном сотрудничестве может сформи-роваться синтез положительных элементов из сущест-вующих систем, - как в экономическом, так и в полити-ческой и социальном смысле, - именно в этом заключа-ется единственное спасение! Только добровольное со-трудничество всегда приносит пользу, но никогда - при-нуждение или разъединение. Если в процессе будущего объединения Евразии не удастся установить справедли-вые отношения, или если в каком-либо локальном кон-фликте будет применено атомное оружие, то это может привести ещё до глобализации по принципу цепной ре-акции к восстанию всего человечества против всех от-ветственных за это лидеров.
 Новая международная идеология, составленная из по-ложительных элементов всех систем, обладает тем пре-имуществом, что она будет глобально признана и не бу-дет ограничена определённой страной. Развитие цивили-зации рано или поздно обязательно приведёт человече-ство к необходимости объединения. Уже одни только средства передвижения сделали мир единым. Взаимная зависимость в обмене технологиями и экономикой объе-динили нации Европы, и давно уже сочтены дни раскола на различные силовые блоки. Так почему бы не избрать более мудрый путь - путь сотрудничества? (5)
 Так пусть же сотрудничество защитит мир от будущих язв эгоизма, а Всемирный парламент будет создан сначала как во-левое желание в тонком мире мыслей. Реализация неминуемо последует!
 Послесловие редакции:
 Всегда интересно услышать о себе мнение со стороны - хо-тя "как-то странно" выглядит это мнение, но именно так мы приблизимся к Истине, если будем вмещать другие углы зре-ния. К нашему утешению - не менее странными выглядят и наши мнения о чужих странах и народах.
 Выступление Р.М. Штангля встретило бурные овации в Мо-скве, хотя он сделал следующее - переводчица просто зачита-ла по его просьбе доклад на русском языке, и для экономии времени и чтобы не разрывать ткань последовательности - он высказал на удивление актуальные для русской аудитории вещи.
 Помимо всего - он является сыном видного немецкого рери-ховца - Леонгардта, который в 50-х гг. имел переписку с са-мой Еленой Ивановной Рерих. Именно с этого времени немец-кие (и австрийские) рериховцы отсчитывают начало своей деятельности.
 1)(Выделено ред.). Данный пункт точно соответствует по-ложению Ж.Эт, где сказано о позоре нашего времени - спеку-ляции, как преступном источнике доходов.
 2) На самом деле Оборона Культуры ныне является оборо-ной самой жизни на Земле - картина "Мадонна Орифламма" есть точный символ этой последней схватки сил созидания и сил разрушения. И видимый перевес сил зла, конечно же, отмечается всеми серьёзными исследователями, но на этом мрачном фоне прорастают светящиеся искорки Культуры и защиты её, что даёт-таки шанс на спасение, если не всей Земле, так лучшим людям её ("непадшему человечеству", - по определению В.М. Сидорова).
 3) Естественно, нам, "изнутри" виднее (как нам кажется!?), нежели "снаружи" (даже нашим иностранным друзьям), что страной управляют уже 20 лет прямые её враги, предающие национальные интересы тому же Западу… Просто им это невозможно представить! Предательство правящих кругов , видимо, является частью Мировой Кармы, которую несёт наша Родина (на сей счёт в Уч. Ж.Эт. также указано, что ныне вокруг множество змей предательства, они выползают из нор перед землетрясением…). На наше горе "змеи" на закате Кали Юги полюбили Россию, как место своего последнего и гибельного воплощения.
 А спасти Россию должен Иван Стотысячный, т.е. собор-ный русский народ, "не партии и правительства". И не запад-ные инвестиции.
 4) В Агни Йоге указано, что Земля окружена коричневым га-зом из низменных мыслей, из них наиболее выражены три слоя: самости, зависти и корыстолюбия. Эти "отложения накоплений" почти полностью блокируют поступление Кос-мических Лучей из Беспредельности и могут привести к гибе-ли планеты…
 5) Идея объединения человечества, видимо, витает в возду-хе, Европа, наконец, объединилась после 2-й мировой, но 1-ю неудачную попытку предпринял ещё Наполеон Бонапарт!

<<На главную <<№43
Hosted by uCoz