"ОБЩИНА", шлок 211

    "(1)Признательность есть оправа справедливости. Община должна знать сущность признательности. Каждое целесообразное действие не уничтожается, но несёт за собою признательность. Сущность признательности будет в приобщении к теснейшему созвучию сознания.
    (2)Утверждение сотрудничества не есть следствие формального опроса. Только действием и решимостью можно приблизиться к сердцу Общины. Учите не упускать возможностей. Если решимость и действие ведут к признательности, то неосмотрительность и упущение создают трудноизгладимую преграду. Сотрудник, по неподвижности упустивший действие, предоставляется самому себе. Это не есть взыскание, но практический способ показать ему его несостоятельность. Конечно, редко кто признает свою несостоятельность, и тогда предоставляется маленькое самостоятельное упражнение: что-то идёт трудно, что-то скрипит и не открывается. Не следует подозревать магические приёмы, просто временно отлетело внимание Общины, и ходули неопытности качаются на ветру. Во всяком случае, воздействие коллектива, каким является Община, будет мощным, и без этого средоточия трудно идти тем, кто однажды испытал пути блага Общины.
    (3)Сама природа человечества прислушивается к каждой вести об Общине. Попытаются сказать о невозможности Общины, но никто не дерзнёт утверждать о вреде её. Мы зовём к абсолютному, Мы предлагаем действия неоспоримые, Мы хотим видеть волю и самостоятельность. Ничто сомнительное не должно проникать в сознание трудящихся. У Нас собраны значительные знания, и Мы можем ими пользоваться, ибо Мы ими пользуемся не для себя, но для Истины. И грубое "Я" уже сменилось творящим "Мы".
    Учите понять Общину, как кипящий котёл возможностей!"

Редакция "СВЯТОГОРа" продолжает разбор шлоков, предложенных на рассмотрение в августе 2003 г. на фестивале у горы Синюха - тема СОТРУДНИЧЕСВТВО.

    1)Качество признательности является лучшим очищением организма и это чувство необходимо воспитывать в человеке с малых лет. Мы должны хотя бы полчаса в день помыслить о происходящем вокруг нас и о том лучшем , что было вокруг нас, проявив признательность и благодарность создавшим это. И если мы не можем послать благодарность конкретно , то пошлём её в пространство, особенно - В. Уч.. В жизни мы чаще встречаемся с неблагодарностью, надо запастись терпением… (Эта неблагодарность характерна для духов с малыми накоплениями, но она стоит в одном ряду с предательством… Ибо: благодарность - благородство - высота духа). Признательность Уч. - в утверждении Учения каждым днём жизни.
    Справедливость же - это космическое качество духа. Она вытекает из умения различать тьму и свет.
    2) Действие не на словах, а на деле. Решимость - до конца. Упущенные возможности не возвращаются, требуется зоркость и настороженность. Уч. нам постоянно даёт возможности, и признательность Его за наши успехи - важна для нас - т.к. она содержит химизм благодати.
    Подвижность мышления является важным условием, ибо тупость создаёт преграды. Подвижность мышления развивается, в частности, наблюдательностью и любознательностью.
    При проявлении легкомыслия, тупости, неподвижности, небрежности, отсутствия рвения мы совершаем нецелесообразные поступки, ненужные и вредные, последствия которых создают массу проблем. В конечном итоге все эти качества, при усугублении - также ведут к предательству.
    В случае утраты внимания и вставания на путь неудач - мы отталкиваем руку Иерархии и временно нас оставляют самим себе. Ощущение, кто пережил подобное на своём опыте - катастрофа! Ибо ты как-то мгновенно теряешь все казавшиеся тебе незыблемыми способности и удачу…
    3) Уч. человечества постоянно доносят до нас ту часть истины, которая должна быть усвоена на данном этапе развития. Для этого человечество должна стать на ступень выше, но в первую очередь истина эта даётся наиболее устремлённой к Общему Благу и Общине части населения Земли. Пока истина сия больше как идеал властвует над миром, но всюду в мире вспыхивают попытки построить Общину - от первой общины Будды, до общины Святого Сергия на Руси, до коммун средних веков, до попытки в целой стране создать прообраз будущего - Общину - в Советской России. И хотя практически всегда тёмные разрушали замысел (или в связи с уходом с земного плана В.Уч., или в связи с пороками людей, или в связи с профанацией социализма в СССР), но свет Общины негасимым пламенем сияет сквозь тысячелетия, века и десятилетия, снова и снова заставляя нас пытаться построить её. Ибо это эволюционно заповедано.
    В. Уч. хотят видеть нашу волю и самостоятельность - ибо закон "руками и ногами человеческими" никто не отменял. Знания, накопленные В.Уч., всегда готовы быть переданы истинным общинникам… Хотя в жизни часто бывает отвержение Высшей Помощи - вспомним отказ руководства СССР от сотрудничества с Махатмами в 1926 году и какую тяжкую кармы мы до сих пор пожинаем за это. Тем не менее, творящее "Мы" Учителей готово предоставить Истину следующему поколению общинников. (От редакции)