В далёком уже 1920 году началась запись Учения Агни Йоги великими учениками В.Уч. М. - Рерихами. Они встретились в Лондоне с тем, с кем, видимо, уже неоднократно встречались в иных жизнях, и в частности, им было сообщено (см. "Книга о Жертве", из 1-й части Уч. Ж.Эт. - "Зов"), что исторически известны уже многие воплощения В.Уч. М. - это и император Курновуу из далёкой-предалёкой Атлантиды, и Рама, и Кришна, и Моисей, и Соломон, и Сергий и Акбар…
  Нам, русским людям, конечно же, ближе всех неугасимое сияние образа Преподобного Сергия Радонежского (род. в 1314 или 1322, ушёл из этого мира в 1392).
 Как прекрасно сказал о Радонежском историк В.Ю. Ключевский: "Есть исторические имена, которые выходят за пределы времени, есть веяния, которые глубоко проникают в жизнь последующих поколений, потому что личность того, с чьим именем связаны они, перерастает в идею"
  Вся жизнь Сергия была необычной, хотя, казалось бы, была лишена внешнего блеска, зато необычайно была одаре-на внутренним огнём. Начав совершенно безвестно, со скромной часовенки, в одиночку, свой подвиг отшельничества Сергий Радонежский постепенно притянул к себе десятки, сотни и тысячи людей… А незримо он был ориентиром для миллионов… К нему шли за советом со всей земли Русской, от простого человека до князя Московского и Митрополита… Он улаживал споры князей, он строил монастыри - только при его жизни и после его учениками было выстроено 60 монастырей! В то время это были средоточия духа, чем именно в первую очередь и освободилась Русь от татарского ига. Сергий заложил основы общинножития, с тех пор столь свойственные русскому народу.
  В Уч. Ж. Эт. (МО2, 116) о нём: "Вы уважаете Святого Сергия, но разве Он где-нибудь допускал магию? Он да-же не разрешал умное делание, но между тем Он имел пламенные видения. Лишь труд, как возношение сердца допускал Он. В этом Он опередил многих духовных путников. Мы говорим о сердце, но именно Он нашёл силу этого источника. Даже страхованиям Он противостоял не заклинаниями, но молитвою сердца".
  Он имел Видение Богородицы, давшей ему пророчество на более чем 600 лет вперёд, он благословил Дмитрия Дон-ского на битву с татарскими ордами и заповедал Победу, положившую начало освобождения Руси от тяжкого ига… Ему предречено трижды спасти Русь от иноземных врагов.
  Сергий Радонежский заповедал миролюбие: "Пока не исчерпал все мирные средства - не воюй". Он является ото-бражением души народной Русского Народа, - всё лучшее в нём мы должны в конечном итоге выявить в себе.
  Таков Наш Учитель - и Заступник Земли Русской и одновременно - в Х1Х-ХХвв. давший Новое Провозвестие через Блаватскую и Рерихов… От редакции
 

100-летие С.Н. РЕРИХА В ИНДИИ.

В Индии, в городе Керала в рамках года, посвящённого юбилею Святослава Рериха, прошла встреча индийцев, носящих русские имена. Торжественное собрание под председательством Сталина открыл Ле-нин. Гостей встречали Хрущов с Горбачовым. Среди выступавших были Юрий Гагарин и Леонид Брежнев. Самым старым среди собравшихся был 58-летний Сталин, а самым молодым - ребёнок по имени Правда.
  На приёме выяснилось, что родители большинства из них либо были коммунистами, либо имели какие-то связи с Россией или СССР. Ни один из участников торжеств никогда не сожалел, что ему было дано такое имя.
  Мероприятие было организовано Российским культурным центром. United News of India
 

Первый буддийский храм в Москве

(Из журнала "НАУКА И РЕЛИГИЯ" №1 за 2004 год)
  В районе Отрадное Северо-Восточного административного округа Москвы будет построен Буддийский дацан (храм) - первый в российской столице. Летом 2000 года здесь, на территории Духовно-просветительского комплекса российских традиционных рели-гий (о нём "Н. и Р." не раз писала на своих страницах) совершён обряд освящения земли, которую выделила буддистам столичная мэрия, и заложен камень на месте будущего строительства. В настоящее время завершается разработка всей необходимой для на-чала строительных работ документации.
  Тем временем в Бурятии, по просьбе Московской общины буддистов, начался сбор средств в поддержку строительства Москов-ского дацана, который должен стать одним из духовных центров российского буддизма. За всю его историю в столичных городах страны был построен только один буддийский в Санкт-Петербурге, ещё до 1917 года. (От ред. - в своё время, в 1915 году, был построен буддийский храм в столице и через пару лет случилась Революция, сейчас снова хотят строить храм в столице…)