 |
| Исток знаменитого Ак-Кема – тонким белым ручьём вытекает река из моренного льда у подножия Белухи. Так начинается Белая Вода - Беловодье… |
Я уже 4 раза ходила к этой священной горе. С разными коллективами, но всегда почти в одно и то же время – в середине июля. Это самое благодатное время для физически не очень подготовленных туристов. Тепло, и значит надо мало тёплой одежды, что значительно облегчает рюкзак. Количество пищи из предыдущего опыта выверили до граммов и в результате еда составила 4 кг на человека на 10 дней. Мы заметно похудели и подтянули мышцы. Вообще, у меня очень снижается в горах потребность в пище.
Поход 2006 года был 5-й по счёту, и надо сказать, мне почему-то хотелось сходить именно к Белухе, хотя на Алтае очень много других прекрасных туристических маршрутов. Хотелось вновь увидеть Белуху, Долину 7 озёр, озеро Аккемское, вдохнуть воздух этих мест, умыться водой реки Аккем, просто там побродить, посидеть у костра, увидеть звёзды, именно там.
Группа из 8 женщин подобралась очень коммуникабельная и мобильная, как потом оказалось. И весь поход прошёл, как говорится, на одном дыхании. Ещё в 5 утра 20 июля мы спали на мягких диванах в г. Бийске, а в 19.30 вечера мы разбивали лагерь у реки Аккем. При том, что всё делали спокойно, без суеты. К Белухе также пришли на день раньше запланированного, что позволило очень хорошо отдохнуть у реки Аккем.
Я понаблюдала за горной рекой. В отличие от установившегося русла любой реки долины, русло горной реки почти на каждом метре имеет свою неповторимую красоту, изумительные изгибы разнообразны крытые повороты, т.к. русло обрамлено глыбами различной величины и формы, а местами руло зажато почти наполовину, что порождает фонтаны брызг, водовороты. И вот мощный, ревущий день и ночь поток устремляет свои воды вниз, в долину.
Спустились от Белухи за один день, чего раньше с нами не бывало, что в свою очередь позволило нам сходить к месту слияния рек Аккем и Катуни. Там стояло очень много групп. Они называют это место «Материнкой», потому что на слиянии этих рек очень мощные женские энергии. (1)
 |
| Река Ак-Кем на фоне Белухи. Видна церковка – её строят новосибирцы. |
В широкую, спокойную, бирюзовую Катунь врезается белая, стремительная, бурлящая река Аккем и ещё метров 100 их воды не смешиваются. Красивое место.
С погодой нам в походе везло, всё было как по заказу. Нигде не замёрзли, нигде не вымокли. Даже Долина Семи озёр встретила нас довольно сносно – без дождя и без града, но и без солнца. Суровое место, но очень притягательное, как и всё у Белухи.
В этом походе нам удалось приблизиться к Белухе, потому что через реку Аккем выстроили хоть плохонький, но мост и мы смогли дойти до ледника, откуда берёт своё начало река Аккем. Места очень суровые, сплошной курумник (нагромождение каменных глыб различных размеров).
Дальше ходят только очень подготовленные люди, альпинисты, которые предпринимают восхождения на Белуху. От начала ледника до т.н. Томских стоянок 4-5 часов ходу по тяжёлой тропе. Народ ходит, покоряет и …гибнет. Немало мужественных людей в мире. Есть и таблички о погибших. Недалеко от ледника новосибирцы-христиане строят церковь. Место выбрали удачно, видно её издалека.
Встречали много народу. Очень много групп из Москвы, в основном дети. Были группы из Одессы, Санкт-Петербурга, , Екатеринбурга, Владивостока, Новосибирска, Барнаула , и даже из Франции и Чехословакии.
Близко к Белухе стояла группа из Перми со Знаменем Мира. Мы побеседовали с одним из её членов. Он рассказал, что у них был большой коллектив, но произошло разделение и сейчас из искры снова пытается разгореться пламя. Причина, как выяснилось, в руководителе. люди, стоящие во главе духовных организаций не всегда понимают разницу между общественной организацией и духовной. Это совершенно разные по своей сути коллективы и взаимоотношение членов духовного коллектива должны формироваться на основе Указов Ж.Эт. Но для этого руководителю, в первую очередь, и членам такого коллектива надо изучать очень серьёзно основы учения, причём, с каждым годом ускоряясь, т.к. нам указано привыкать к спешному пути, к дисциплине, ритму. Пока что духовные коллективы рождаются и в основном упор делают на внешнюю работу, забывая о внутренней. Без внутреннего очищения и совершенствования каждого ничего не будет. Придя в такие коллективы каждый должен понимать, что необходимо стать лучшим гражданином своей страны (с чего же начинать – очень ясно указано в Письмах Е.И. Рерих). Радует, что люди, вышедшие из таких ситуаций понимают это.
Встречали также и таких последователей Агни Йоги, которые считают, что имея книги одного из учеников Рерихов - больше ничего читать не надо… Хотя наши первоисточники должны быть - Уч. Ж.Эт., «Тайная Доктрина» Е.П. Блаватской, «Письма Махатм», «Письма Е.И. Рерих», работы Н. К. Рериха, также Ю.Н. и С.Н. Рерихов и другие их труды. Это если мы истинно выбрали путь Агни Йоги.
«Рикковцы» обосновались в Долине Эдельвейсов, встречают всех туда приходящих, полностью прикрывшись внешними атрибутами Рериховского движения, а распространяют свою литературу. Хотя 4 года назад Знамя Мира у них было не белое, а синее.
Встретили и явно одержимого молодого человека. Это было видно по взгляду и по несвязной речи, по его витании в «высших сферах» в его понимании.
Разный ходит туда народ. Не знаю, что туда кого тянет, но меня привлекает мощь, торжественность, красота этого места. Также я знаю об оккультном значении его. Ведь там должен бы стоять Храм Науки, если бы в 30-х годах ХХ столетия начали строить Звенигород, как это было определено Планом Ш. Но… тёмные вмешались и сроки необратимо сместились в далёкое будущее, хотя сам План по-прежнему непреложен. Но для него снова должны сложиться определённые условия. (Видимо, активное Рериховское движение - РД, государственная поддержка и обязательно – воплощение одного из великих духов, могущих возглавить это великое строительство – Ю.Н. или Н.К.; кстати, кроме численности, РД, должно иметь высокое качество в своём ядре, группу верных сторонников Уч. Ж. Эт., которая сумела бы воплотить замыслы В.Уч., но как мы видим – пока ни оного из этих составляющих нет). И естественно, что все нынешние и прошедшие самостные попытки «уже строить Звенигород» ничего кроме сожаления не могут вызвать… В самом лучшем случае – это бесцельная трата времени и сил, в худшем, и это как раз чаще всего и происходит – идёт профанация идеи и кощунство по отношению к Высшему Замыслу, вызывающее насмешку окружающих... За это, кстати, полагается весьма суровая карма.
Наша группа была очень рада, что побывала у Белухи. Теперь нас ждут другие туристические маршруты. Но я уверена, что через некоторое время нас вновь потянет сюда. Такова неудержимая сила красоты снежной Белухи.
Примечания ред.
1) Всегда любопытно узнать, как и кто определяет энергии и даже их индивидуальную принадлежность? С другой стороны – на Алтае в общем-то всё энергетично и не ошибёшься, сказав, что такое-то место – «особенно энергетично»…
.В своё время нам Л.Р.Цесюлевич сообщил, что в районе Белухи и Аккема спят злые духи в виде ушедших из жизни бывших алтайских шаманов (причём, огромных размеров – до 100 метров), которые-де и вызывают оползни, ветры, разливы рек от дождей и пр. в отместку за шум, смех и гам, устраиваемые незадачливыми «открывателями» неземных красот (не завышение ли возможностей «шаманской мощи» алтайцев сквозит в этом утверждении?) . Хотя благоговейное отношение к святыням требуется везде - «духи гор» мстительны на всех горах и в лесу по-прежнему живут «лешие»….
Может быть, было бы ближе к истине, чтобы просто стихиалии и защитные души этих мест занимались обороной красоты и святости от кощунников и крикунов. Ведь вообще в принципе каждая местность защищается духами стихий. (В Уч.Ж.Эт. сказано, что каждая местность имеет свой, особый магнетизм).
