Нам пишут:

Нам пишут:

Из письма В.И. Хворостова, предс. РО Сыктывкара от 29 сент. 2005г:

 "(…) Новость самая главная (по значению) мы (почти всё РО) всё-таки едем в Индию. Надеюсь всё будет хорошо и пройдёт лучшим образом.
 Наших же рериховцев набирается 21 человек. Поедут двумя самостоятельными группами. Первая - 3 октября приле-тает в Амритсар на севере Индии, далее - Дхармасала - резиденция Далай-Ламы. Недалеко от него - озеро Ривалсар, свя-занное с жизнью Падма Самбхавы, по-сещение пещер с его уникальными древ-ними монастырями. По дороге в Кулу - деревушка с несколько-тысячелетней ис-торией. В Кулу должны быть 7 октября. С Адамковой (их помощник с о. Валаам) я установил связь по интернету, и она подсказала приехать в Кулу пораньше, чтобы застать праздник 9 октября, - день рождения Н.К.Рериха, на который съез-жаются отовсюду многие гости. Эта идея нам очень понравилась и все рериховцы из первой группы смогли уладить свои дела так, чтобы выехать на неделю раньше, чем планировали. В Кулу про-будем 8 дней, наверное, застанем начало всеиндийского Праздника богов, про-должающийся месяц. На него в Кулу съезжается огромное количество народа со всей Индии. Возможно, - заезд на пе-ревал Ротанг (около 4.000м.). После 8 дней в Кулу - дорога на юг. С одной ос-тановкой в пути доезжаем до Дели с экс-курсией по городу и осмотрим 1-2 храма (как получится), а на следующий день - Агра (столица великого Акбара) - Тадж-Махал, Красный форт. Возвращаясь из Агры в Дели , посещаем мавзолей Акба-ра. Из Дели в Москву. Всего 18 дней плюс дорога из Сыктывкара в Москву и обратно. Обойдётся это удовольствие примерно в 1.500 долл. США плюс чае-вые и личные расходы. Оформляемся че-рез турбюро.
 Вторая группа - те, которые могут быть в поездке по Индии месяц. Кроме Кулу, они также посетят Дели, Агру, по-том Варанаси (с ночным пусканием "огней по Гангу"). Дальнейшая цель - Калимпонг - святое место и подножие Канченджанги (!). Далее - Бенгальский залив, - 2 дня купания в океане и возвра-щение в Дели и Москву. Обойдётся это примерно в такую же сумму, как и пер-вой группе, поскольку едут полудикаря-ми и местами планируют использовать общественный транспорт. Их 8 человек.
 Конечно, будет много фотографий. Берём и видеокамеру" (…) (Доб. ред. - наклонным шрифтом)

Телефонный разговор с В.И. Хворостовым 30.Х1.2005г.

 23 октября из Сыктывкара в р-п Мали-новое Озеро (Алтай) позвонил В.И.Хворостов - и сообщил, что все бла-гополучно вернулись из Индии, пере-полненные впечатлениями, обещали на-писать путевые впечатления.
 Надо сказать, что РО Сыктывкара два года (!) целенаправленно собирало день-ги на это путешествие , редакция знала об этой тайне друзей и молчала, хотя очень хотелось сказать: "Вот, мы бы по-учились, как надо ставить дальние и сложные задачи и целеустремлённо и упорно к ним идти". Пока же ред. вест-ника предвкушает сочные рассказы ре-риховцев Респ. Коми с массой впечатле-ний о посещении Бхараты-Индии
 30 ноября состоялся повторный разго-вор по телефону и В.И. вспомнил инте-ресный, а возможно в чём-то и знаковый случай, происшедший 9 октября в доли-не Кулу. При значительном стечении на-рода, в присутствии посла России Труб-никова, и должностных лиц Индии, были торжественно подняты три флага - Ин-дии, Знамя Мира и России (причём каж-дое знамя поднималось на отдельный флагшток)…

1) Встреча 13.Х1.05. -"Нас объединил Рерих";
2) 6-я книжка - "НОВЫЕ ЗОРИ"
(Павловск, Алтайский край, А.Г. Сиротин)

 "Белуха у Касмалы… Точнее - картина в "Третьяковке" (видимо речь о Худ. музее в п. Павловск, - ред.), которая в 70 м от Касмалы.
 Слушал художницу Л.И. Николенко, откликнувшуюся вместе с художником Б.А. Щербаковым на просьбу посетить Павловск, и удивлялся… Специфика проживаемого времени, когда неожидан-но возникает у людей стремления реали-зовываться в новой творческой ипостаси.
 Любовь Ивановна - филолог, турорга-низатор и вдруг в солидном возрасте стала рисовать "огненные горы".
 Приятно поразился неуёмности Бориса Андреевича Щербакова, художника те-атра, члена Союза художников РФ, в свои семьдесят людей полных новых за-мыслов.
 "Через искусство имеете Свет". Гости из Барнаула дарили большой группе пав-ловчан добрый свет - горных пейзажей, живой этикой доброго общения. И хотя на календаре 13 число, но 13 ноября бы-ло очень приветливым днём.
 Около 50 походов к Белухе у Л.М. Николенко, а однажды она была совсем рядом, в 200м от её вершины…
 В узком кругу часть членов клуба "Восхождение" побеседовала с художниками за чаем. (…Разговаривал отдельно с Б.А. Щербаковым - сам он из Коломны, в ГИТИСе в одной группе учился с Ольгой Твардовской, встречался с А.Т. Твардовским, В. Тендряковым, М. Пли-сецкой. Ученик С. Образцова. Бывал как декоратор на Таганке (театр Любимо-ва), Высоцкий при нём брал гитару и пел: "Выше гор могут быть только го-ры").
 Слушал горожан и думал о том, что если бы не счастливое наше приобщение к творчеству Рерихов в своё время, не видать бы нам подобных встреч! У всех нас, много поживших, самые разные судьбы, интересы, но в одном мы абсолютно едины - "в части Рериха". Б.А. Щербакова привлекает творчество Н.К.Р. для театра, а Л.И. Николенко считает Николая Константиновича своим учите-лем".
 
"О Героях нашего времени"

 (Печатается с изменениями и сокращениями, - ред.)
 "В октябре 2005г. у меня вышла шестая книжечка , названная "НОВЫЕ ЗОРИ". Её заказчиком является ад-министрация этого села (Павловский р-н), в котором находится одна из мощных птицефабрик Сибири - "Комсомольская". С 1973 по 1985г. ею руководил Герой Соц. Труда А.М. Крюков. Он и есть, если можно так выразиться, "Отец Новых Зорь" и "Комосомольской". На мой взгляд, Крюков А.М. близок нашему типу человека.
 5 лет нет его в живых, но память в Новых Зорях о нём жива.
 При нём в селе были созданы условия, что рождаемость была заметно выше, чем в районе, он сумел построить и Школу искусств в посёлке и Дом культу-ры, что создало условия для более высокой культуры сельчан. Он был великий труженик и энтузиазмом и напряжением труда зажигал других.
 …Постарался я выстроить материал книжки в духе Ж.Эт. и "под углом кармы".
 …Помните о зонтике Дуккар? Хорошо бы в это время всем бы нам под зонтом Иерерхии находиться.
 …По коре Земли видим как бы первые ласточки будущего. Нет пока у большинства из Героев нашего времени жданной духовности, вместо неё - чистая, нравственная мораль, Общее Благо. Через это можно прийти и к Учению. Достанет ли в России сил, чтобы накрыть спасающим зонтиком Сибирь, Алтай?! Здесь ведь Центр будущего планеты. А спасён Центр, то уже легче спасать планету. Но не будем никогда забывать: мы не одни, с нами Братья человечества.
 …Сибиряки (среди них и А.М. Крюков, фронтовик) спасли Москву, Нынче у сибиряков цели выше и значительнее. Да оявятся у них новые, более эволюцион-ные устремления…"

Л.А. Житная, г. Бийск. "26 ноября 2005г.

 Прочитали статью-анализ ред. "Святогора" в № 4 (44) вестника о прошедшем фестивале, посвящённом теме "Новый Мир" и о ситуации во-круг него, длившейся целый год, хотя понятно, что ситуация зрела давно и была вызвана, несомненно, руко-водителями РО (Рериховское обще-ство) Бийска, не понявшими ответственности момента.
20 марта. "Даже самая слабая тень расхождения во взглядах вооружает искателей одной и той же истины, во всех отношениях искренних и открытых, скорпи-оньим жалом ненависти к своим же братьям, равно искренним и обманутым. Обманутые жертвы искажённой истины, они забывают, а может быть, никогда и не знали, что разногласие есть гармония Вселенной"
 
(Вел. Уч. К.Х., из "Писем Учителей Мудрости, СЕРЕБРЯНАЯ НИТЬ. Годичный цикл ежедневной медитации", изд. "Сфера", 2001)

 Редакция, как более опытные товарищи, в своей статье предупредили всех, кто хочет и способен разобраться в ситуации и принять правильное решение для себя. Уходящий год оказался ре-шающим и мы не смогли сохранить единение, видимо оно было только на словах, а не в сердцах. Не последнюю роль сыграла в этом разъединении гр. "Алетейя", не случайно свалившаяся на наше РО "Беловодье" (г. Бийск). Старшие товарищи предупреждали нас, что это астральщики, но поскольку в нашем обществе внешней работе уделялось больше внимания, чем внутренней, то, естественно, не был выработан хотя бы простой механизм распознавания и в резуль-тате было отдано предпочтение пришельцам. Дело в том, что в нашем обществе существует стойкое мнение, что без денег Общины не построить, хотя в Живой Этике много раз повторяется, что деньги в этом деле сыграют последнюю роль.
 К примеру - "СЕРДЦЕ", 572: "Можно наблюдать известный период человеческого сознания, когда на вопрос - где нужда, следует ответ - в деньгах. Пока не изжито это денежное ограничение, никакая помощь духовная не приложится. Нужно продвинуть сознание к ценностям более значительным, тогда и придёт по-мощь даже материальная. Закон высших ценностей утверждён во всём Бытии. Так наше собственное сознание определяет благосостояние заслужено". (подчёркнуто ред.)
 
"Алетейя" - богатая организация, очаровала наших руководителей, создав коммерческое предприятие и поставив директором руководителя РО "Беловодье", что в итоге привело к разъединению РО "Беловодье" с теми, с кем мы начинали объединительную работу. Надо учитывать предыдущий опыт, который подтверждает, что много обществ распалось на почве денег. Надо быть очень осторожными с ними.
 Хочется надеяться, что Бийское РО "Беловодье" подтвердит своё высокое название, стряхнёт с себя на-важдение и усилит внутреннюю ра-боту по изучению основ Живой Этики и выявит первоочередные задачи для каждого члена и общества в целом. Будем сотрудничать с буду-щими Фестивалями, помогающими в расширении сознания.
 Из этой ситуации в нашем обществе я сделала вывод, что каждому члену духовного общества необходимо быть активнее и сознательнее при решении важных вопросов, не по-зволять руководителям принимать решение за себя, тем более что во главе РО стоят, зачастую, обычные люди с массой недостатков. Как один из вариантов, можно попробо-вать председателя заменить советом, который важные вопросы будет ре-шать только на общем собрании. Не-обходимо продолжить работу над общим духовным уставом, нельзя жить по уставу акционерного обще-ства, теперь это уже ясно.
 Немного о Фестивалях, посвящённым темам Живой Этики.
 На мой взгляд, задача таких Фестивалей - объединение на общей работе по изучению основ Ж.Эт. и "Тайной Доктрины", что позволит выявить первоочередные задачи для каждого, для общества, для объеди-нения обществ. Позволит проводить анализ ошибок, делать выводы, де-литься опытом по работе над собой, ставить задачи на будущее. Конечно, должна быть сильная эзотерическая часть таких Фестивалей, способст-вующая обогащению сознания. По-этому когда поставлена тема, то ка-ждый участник должен трудиться в течение года, как сознательный че-ловек, и внести свою лепту в работу Фестиваля. Я подчёркиваю - каж-дый, потому что именно такая работа незримо объединяет нас, укрепляет и обогащает и создаёт зёрна будущего сотрудничества. При условии, ко-нечно, что каждый работает еже-дневно над своим внутренним пре-ображением.
 Тема "НОВЫЙ МИР" в 2004г. была выбрана не случайно : она включает в себя много понятий и прежде всего - сознание, мысль, сердце, Психическую Энергию ("на Знамени Нового Мира будет начер-тано: Познание, Терпимость и Со-трудничество", - Е.И.Р. писала кроме того - это Эпоха Женщины, Матери Мира) - это тонкий механизм, с по-мощью которого человек эволюцио-нирует. Нам всем предстоит очень много работы по овладению этими понятиями, так необходимыми для Нового Мира. Присоединяйтесь все, кто понял значимость их и удачи всем нам!"

<<На главную <<№47
Hosted by uCoz