Женские образы в творчестве С.Н. Рериха.

Женские образы в творчестве С.Н. Рериха.

 " Дэвика Рани Рерих". Портрет кисти С.Н. Рериха.
 1946 год. Выполнен в ярких розовых тонах - и платье и цветы буквально светятся… Конечно, С.Н. выразил своё чувство к любимой женщине художественным образом. Прекрасна Дэвика, которой уже более 40 лет, на лице светится мудрость, хотя она была лишь известной актрисой. Бок о бок они прожили неразлуч-но 47 лет. (От ред.)
 Дэвика Рани.
 Глядя на портреты Дэвики можно сказать, что пе-ред нами нежный, яркий цветок. Дэвика - знамени-тая в своё время актриса индийского кино. Высоко образована. Верная спутница во всех поездках за рубеж. Интересной была однажды заметка в одном из номеров журнала "Работница" о встрече со С.Н.Рерихом и Дэвикой одного из корреспондентов журнала. Она гадала ему по руке. Ведь в прошлом воплощении она была цыганкой и эта встреча в жизнях у неё со С.Н.Р. не первая. Интересно, что последний фильм, в котором она снялась перед замужеством, назывался "Карма".
 Наташа Рамбова.
 Об этой женщине только одна запись в письме Е.И.Р. Она была знаменитой танцовщицей. Извест-но, что в 1929г. в Центре Н.К.Р. в Америке она сня-ла две комнаты, на что Н.К.Р. дал согласие, учиты-вая, что работа в Центре такой знаменитой тан-цовщицы привлечёт в Центр людей. Известно, что она неплохо рисовала, создавала чудесные декора-ции к спектаклям, создавала рисунки костюмов. Хотя она родилась в католической семье (ирланд-ка), религиозность у неё была внешняя, она более интересовалась теософией, занималась спиритиз-мом. После смерти своего мужа Валентино, она с ним общалась через автоматическое письмо. Всю свою сознательную жизнь она занималась Египто-логией. Собрала огромную коллекцию египетских редкостей , которые со временем передала в музеи Америки. Искусство и религии Египта буквально очаровали Наташу Рамбову. Она интересовалась Египтом как цивилизацией.
 Закончив с театральной деятельностью, Наташа в конце 1946г. отправляется в экспедиционную по-ездку в Египет. Она считала, что может выявить связь между религиозной системой Египта и древ-неамериканскими культами.
"Наташа Рамбова", С.Н. Рерих. Стро-гое красивое лицо, глаза задумчи-вы…Яркий шафрановый восточный на-ряд; на заднем плане фоном - люди с оружием… Свита? Прошлые жизни? Больше загадок, чем ответов - это С.Н. Рерих. (От ред.)
Т.к. она занималась теософией, то знала, что египтяне и ацтеки - остат-ки атлантической цивилизации. Являясь самоучкой Рамбова тем не менее подходила к научной дея-тельности со всей тщательностью учёного. Как ис-следователь, она была бесстрашна, спускалась в любое захоронение, хотя в то время ещё сильны были слухи о гибели исследователей гробницы Ту-танхамона. После нескольких экспедиций в Египет, в 1951г., после возвращения из поездок, она возобновила свои лекции по символике и сравнительной религии. К осени 1953г. у неё появились серьёзные проблемы со здоровьем. У неё было обнаружено неизлечимое заболевание, при котором пищевод и все внутренние органы становятся твёрдыми, затрудняя питание и перева-ривание пищи. Но работы по египетским текстам она продолжала . В 1954 г. она издаёт "Погребение Рамзеса У1" и потом 2-й том "Святилище Тутан-хамона". Болезнь прогрессировала, она очень похудела, диета её состояла из воды, шиповника и растёртой икры. Учёный мир с определённым скептизизмом относился к работам Наташи, но она до конца дней испытывала неизменную потребность к теософии и трудам Е.П. Блаватской и продолжала работы в опоре на их знания. В 1966г. Наташа Рамбова покинула наш мир.
 Со Святославом Николаевичем их свела карма. Как вспоминают очевидцы, между ними были тесные дружеские отношения.
 Неоднократно была замужем: был русский Коз-лов из города Ораниенбаума, затем Рамбов, затем голливудский актёр Валентино (снимался в фильме "В джазе только девушки"), затем испанский граф, который подарил ей на свадьбу кольцо, принадле-жавшее великому магу и волшебнику при дворе английской королевы Елизаветы 1 и алхимический сосуд, которые были завещаны Наташей и переданы в музей, но каким-то загадочным образом исчезли. Владела французским, итальянским, испанским и немного русским языками. Верила в перевоплощение и говорила, что была сибиллой, предрекавшей гибель Риму. Также она считала, что жила во времена Клеопатры. Только в одном из писем Е.И.Р. есть запись о Наташе Рамбовой: "Она сущность трудная, но её нельзя задеть и ожесточить. Можно порадоваться, что прошлая карма Святослава с нею закончилась" (П. Е.И.Р., т.1. 29.03.37г.).
"Рошан Раджифдар", С.Н. Рерих.
 "Прекраснейшая!" - так можно охарактери-зовать эту работу Мастера, воспевающего Женщину искусства. Юбка Рошан ярко-красного цвета, вся картина пылает жаром Востока, и сама Рошан - типично восточная женщина. В этом полотне С.Н. в чём-то пере-кликается с работами Тициана, также воспе-вавшего женскую Красоту. От полуобнажён-ной Рошан веет уверенностью в своей красоте, это как бы символ благоухающего жаркого Ле-та Жизни. (От ред.)

Танцовщица Рошан.
 С.Н.Р. создал 24 портрета, включая наброски и этюды знаменитой танцовщицы. Она до сих пор живёт и здравствует в небольшом городе, располо-женном в тех же Голубых горах, о которых писала Е.П. Блаватская. Существует история по поводу этого портрета. Однажды на его выставке в Болга-рии побывал какой-то высокопоставленный чинов-ник, очень состоятельный человек. На следующий день он пришёл снова и долго стоял перед портре-том Рошан. Затем этот господин привёл всю семью и они тоже часами любовались портретом. Чинов-ник сказал С.Н. Рериху: "Не продадите ли вы мне эту картину? Я вам дам чистый чек. Напишите лю-бую сумму, какую захотите". Художник поблаго-дарил за лестную оценку и ответил: "Нет, эта картина не продаётся". Через некоторое время чи-новник пришёл снова: "Хорошо, я дам Вам любую сумму в какой хотите валюте, в любом банке мира, и картина остаётся вашей. Но после вас пусть она перейдёт ко мне". СНР пожал ему руку и улыб-нулся: "Я рад, что вам понравилась эта картина, но именно она как раз не продаётся".
 Рошан познакомилась со С.Н.Р. и Дэвикой Рани в самом начале своей карьеры. Дэвика и сёстры Рошан были давно знакомы. Рерихи увидели Рошан на выступлении в Бомбее, и когда позже Рошан пере-бралась из Бомбея в Мадрас, где продолжала обучение, теперь оказалась ближе к Рерихам, т.к. Мадрас недалеко от Бангалора, где они жили. И Рошан часто приезжала к ним на выходные. Со временем Рерихи для Рошан нашли учителя танцев в Бангалоре и некоторое время Рошан жила в имении Рерихов, где С.Н.Р. писал с неё портреты. Он писал её во время занятий, его очень инте-ресовали кисти рук, анатомия тела. С помощью Дэвики впоследствии была устроена и карьера Рошан, т.к. она сама была актрисой, то это помогало ей в этом деле. Ро-шан, как танцовщица много гастролировала, дважды была в СССР - в 1950 и 1958гг., была знакома с Ю.Н. Рерихом, гостила у него во время своих гастролей в Мо-скве, вспоминает с большой теплотой и С.Н.Р. и Ю.Н.Р., как о людях очень обаятельных, глубоко мыслящих.
 С.А. Клещевская, р-п Малиновое Озеро,
 Алтайский край.

<<На главную <<№47
Hosted by uCoz